Ученые проанализировали образцы волос и ногтей двух маленьких детей инков, которых принесли в жертву вулкану Ампато в Перу. Результаты опубликованы в Journal of Archaeological Science.
Группа исследователей из Польши, США и Перу доказала, что детям инков, отобранным для жертвоприношения, давали наркотики, чтобы они сохраняли спокойствие перед смертью.
Предыдущие исследования показали, что человеческие жертвоприношения — капакоча, или кхапак хуча — были обычной практикой в обществе инков. Они проводились священниками как средство контроля над населением. Церемонии, связанные с жертвоприношением, обычно проводились для празднования крупных событий, таких как рождение королевского сына или победа в битве. Обычно для жертвоприношения выбирались молодые женщины и дети. В новой работе исследователи изучили образцы волос и ногтей, которые остались от двух детей инков (в возрасте 6 или 7 лет) примерно 500 лет назад.
При изучении образцов исследователи нашли небольшое количество наркотиков, а также два соединения из цветущей лозы, которая, как известно, используется для изготовления аяуаски. Это напиток-отвар, энтеоген и галлюциноген, традиционно изготовляемый шаманами индейских племен бассейна Амазонки и употребляемый местными жителями для «общения с духами». Однако исследователи отмечают, что они не нашли доказательств присутствия другого растительного алкалоида, который который является еще одним важным ингредиентом аяуаски.
Неясно, было ли его отсутствие преднамеренным или было просто случайностью. Тем не менее, это значит, что препараты, которые давали детям, не вызывали галлюцинаций. Они успокаивали их, облегчая процесс жертвоприношения для шаманов.
Исследователи отмечают, что дети должны были знать, что с ними произойдет, за несколько недель до смерти. Выбранные для жертвоприношения инки приезжали со всей империи, что означало долгое путешествие перед ритуалом. Использование наркотиков могло помочь подчинить их своей воле. Исследователи отмечают, что введение жертвам успокаивающих препаратов, по-видимому, работало — испанские колонизаторы писали о том, что были свидетелями жертвенных ритуалов инков, когда жертвы казались спокойными и готовыми к казни.
Читать далее
Оспа обезьян становится глобальным вирусом: почему она передается так быстро
Во Вселенной происходит что-то странное: как объяснить нестыковки в постоянной Хаббла